大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。

　　王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：“卿更長進。”答曰：“此若天之自高耳。”

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